• “Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.” Mateo‬ ‭24:33‬ ‭RVR1960‬‬‬‬

    Me he dado a la tarea de leer a Juan Stam, un virtuoso escritor, teólogo, pastor y misionero.

    Los aportes en su libro: Apocalipsis y Profecía, vinieron a madurar mi comprensión sobre el tema de “las señales de los tiempos”. Podría decir que me ayudó a equilibrar mi acercamiento a la escatología; respetando la historia y a los escritores de profecía y literatura apocalíptica en la Biblia.

    La idea que caló de manera revolucionaria fue y aquí cito:

    “En la argumentación de Jesús, las señales de los tiempos y el responder a ellas constituyen un presupuesto de la correcta lectura de la Palabra, no viceversa” (Juan Stam, Apocalipsis y Profecía pp. 15,16).

    Luego de esta premisa, he pensado, repensado y estoy replanteando no solo una lectura más contextual de la Biblia, sino que también, estoy siendo desafiado a una práctica de fe más comprometida con la realidad política, religiosa, social y ecológica de mi entorno. Y es que esto es maravilloso; pues me constriñe a cambiar mi actitud e ir desde una perspectiva de crear mis estrategias hacia una en la que debo saber responder a las “coyunturas estratégicas de la época” -concepto también del pastor Juan Stam-

    Interpretando un poco el vasto conocimiento del Dr. Stam, creo que la ecuación es saber leer las señales de los tiempos para comprender mi lectura de las Escrituras y atisbar mejor las señales de los tiempos.

    Esto permitirá que podamos comprender y adelantarnos como iglesia; a los cambios que vive nuestra sociedad al calor de nuevas espiritualidades, cambios ecológicos muy marcados, cambios políticos radicales, desafíos éticos de la medicina y la genética, así como al creciente cambio conceptual y habitual de familia.

    Es muy diferente a lo que históricamente como iglesia y como individuos hemos hecho. Leemos temas complejos de la Biblia; como los eventos finales, y los interpretamos al antojo y muchas veces de manera fantasiosa. Esto nos ha llevado a alegorizar donde no cabe, a interpretar mal la Escritura, descifrar símbolos de manera equivocada y generar en nosotros mismos y en los feligreses; una sensación presurosa de los acontecimientos finales, generando una constante sospecha, y una expectación de ahora sí pero quién sabe.

    Por algo Jesús hizo un llamado vehemente en Mateo 24.

    “De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca.”

    ‭‭Mateo‬ ‭24:32‬ ‭RVR1960‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

    Con esta parábola, Jesús les hace mirar las señales en la tierra. No los guía hacia una premonición, ni les revela ultra secretos escatológicos. Los invita a estar atentos a “las señales de los tiempos” que no es lo mismo que las señales del fin.

    Bueno, pues el enfoque de Jesús sigue siendo el mismo. Miremos qué es lo que está pasando alrededor nuestro. ¿Qué cambios a nivel familiar, social, religioso -espiritual y ecológico estamos viendo?

    Luego de hacer este ejercicio y ponernos al día, solo leamos la Palabra y descubramos mejor su contenido y su consejo respecto a nuestra responsabilidad y acción en estos momentos cruciales.

    Quiero adelantarme un poco y decir que nuestra responsabilidad no es salvarnos. Claro que no. La salvación es una necesidad a la vez que un privilegio pero no una responsabilidad.

    Nuestra responsabilidad es mateo 5:13 – 16. Sí, la responsabilidad la define la naturaleza del sujeto. Y nuestra naturaleza es sal y luz. Somos en escencia espiritual: Sal y Luz para este mundo.

    Pablo por otra parte nos habla de los tiempos antes del fin como peligrosos:

    “También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a estos evita.” 2 Timoteo‬ ‭3:1-5‬ ‭RVR1960‬‬‬‬

    ¿Puede usted ver lo que yo veo en este pasaje del apóstol Pablo a Timoteo?

    Habla del carácter de los hombres y mujeres en los postreros tiempos. Y los postreros tiempos empezaron desde la venida del Mesías, su vida, muerte, resurrección y exhaltación. Cada día es más cerca el fin. Cada día tiene señales que deberíamos saber leer. Pero vemos estas características en nuestra sociedad y solo atinamos a condenar a la humanidad, tendemos también a rechazarlos y consolarnos con que pronto nos iremos nosotros y ellos se quedarán y recibirán lo merecido. Esa es la lectura que hemos hecho por años. Y seguimos buscando las guerras, las pestes, los mártires de la fe y hasta el rastro del posible nacimiento del anticristo o de la construcción del último templo en Jerusalén como las señales relevantes de nuestro tiempo. Y no estamos viendo las que atañen a los tiempos actuales. Estas han sido dejadas para que la iglesia cumpla con fidelidad y fervor el propósito supremo del Señor: que hemos llamado la Gran Comisión.

    Luego, hablando de las señales del fin y la venida de Cristo, no dejaré pasar lo que también el Dr. Juan Stam clarifica en su libro:

    Cristo fue la principal señal para los judios de su tiempo. Y Cristo será la principal señal del fin del tiempo.

    A los fariseos y a los escribas Jesús los confrontó porque tenían las escrituras pero no leían los tiempos. Y el que no pudieran entender o leer los tiempos Jesús lo atribuyó a la hipocresía.

    “Jesús también dijo a la gente: «Cuando ustedes ven que las nubes se levantan por occidente, dicen que va a llover, y así sucede. Y cuando el viento sopla del sur, dicen que va a hacer calor, y lo hace. ¡Hipócritas! Si saben interpretar tan bien el aspecto del cielo y de la tierra, ¿cómo es que no saben interpretar el tiempo en que viven?” San Lucas‬ ‭12:54-56‬ ‭DHH94I‬‬‬‬‬‬

    Como leemos, Jesús les exhorta porque por obstinada rebeldía no podían interpretar que el tiempo del esperado mesias estaba cumplido frente a sus narices.

    Y ahora nos toca a nosotros. Porque la única señal inequívoca de su venida; otra vez será Cristo mismo.

    El siguiente texto es claramente una señal del fin:

    “»Entonces todos verán en el cielo una señal, la cual indicará que yo, el Hijo del hombre, vengo de nuevo. Y cuando me vean venir entre las nubes del cielo, con mucho poder y gloria, todos los países del mundo temblarán de miedo.”

    ‭‭Mateo‬ ‭24:30‬ ‭TLA‬‬‬‬‬‬

    Mientras que los siguientes versículos, son señales de los tiempos:

    “»Cuando yo, el Hijo del hombre, venga otra vez, la gente estará viviendo como en la época de Noé.

    Del mismo modo, ustedes deben estar atentos y preparados, porque yo, el Hijo del hombre, llegaré cuando menos lo esperen.” Mateo‬ ‭24:37, 44‬ ‭TLA‬‬‬‬

    Al escribir este tema, lo hago con el mayor interés que mi familia y amigos que al lado mío tenemos el privilegio de amar la Palabra de Dios; logremos mirar y respetar lo que la historia ha sido y es a nuestros ojos. Porque la historia es el principal testigo del cumplimento bíblico.

    Mantener la perspectiva de que la Biblia es la Palabra profética más segura; es clave para un cristianimo alejado del mercantilismo barato que llena templos y el clientelismo político que ha tenido auge en los últimos tiempos. A la vez esta perspectiva nos abre un camino porque ella es brújula, y si brujula; entonces debe guiarnos en nuestro caminar y ayudarnos a responder a los tiempos que estamos viviendo.

    Un ejemplo sencillo: Mateo 24 Jesús previene a los discípulos para que no sean sensacionalistas respecto a los acontecimientos sociales, políticos y ecológicos cercanos a ellos. Les habla de una sola señal válida antes del fin: “el evangelio del reino será predicado a todas las naciones”. ¿Cuánto de este mensaje hemos oído y con cuánto nos hemos comprometido para responder adecuadamente?

    Siempre hemos escuchado hablar de las guerras, las hambrunas y los falsos maestros mencionados en el capítulo 24 de Mateo, atribuyendo en ello el peso de la interpretación de Jesús respecto al fin del tiempo. Pero no es así, si leemos lenta y responsablemente el capítulo llegamos a la conclusión que Jesús dice que esa lista de aconteceres solo son principios. Sí, es principio no fin. Luego dice con total naturalidad y seguridad: El fin será cuando todas las naciones conozcan la buena noticia (del evangelio del reino ).

    ¿Por qué la iglesia no ha respondido adecuadamente a su tiempo profético? Porque sigue detrás de las señales, mismas que Jesús se negó a dar a los de su época y que le exigían tales señales para creer.

    Leamos la Biblia sí. Pero leamos también las señales de los tiempos. Con la meta clara de que debemos responder correctamente a las coyunturales situaciones globales, así como a las transformaciones sociales acaeciendo.

  • “Yo sé que mi defensor vive, y que él será mi abogado aquí en la tierra.” Job‬ ‭19:25‬ ‭DHH94I‬‬‬‬

    Esta será una lectura algo compleja. No literariamente, ya que es sencilla en su estilo, pero requiere de comprender y llegar a conclusiones propias a cada lector. Eso, si se muestra interés en el tema y se quiere exprimir su potencial.

    Elegiré un tema para el capítulo 19 de Job. Podrían derivar unos cuantos temas del capítulo, pero para esta ocasión quiero enfatizar este:

    Tema: Vivir y asumir nuestras vivencias

    En este capítulo, el personaje misterioso y casi mítico de job, responde a sus amigos quienes sensibilizados por sus desgracias repentinas que tocaron su familia, su patrimonio y su salud; deciden acompañarlo.

    Sabemos por numerosos estudios que existen acerca de este libro, por el estilo, enfoque moralista y fecha; que Job es un tratado de teología de lo más antiguo, un tratado de moral y ética, así como una poesía descriptiva del pensamiento del antiguo lejano oriente.

    Job es de tierra de Uz y pudo haber vivido como contemporáneo de Abraham de tierra de Ur. Es evidente por algunos de sus versículos como 1:17 donde se menciona a los caldeos de Ur como enemigos suyos.

    Y si fue contemporáneo de Abraham también fue su pariente a través del hermano de Abraham que Génesis registra como Nacor y que es padre de Uz.

    Es en tierra de Uz que Job es ubicado según cita de Job 1:1. Igualmente estos detalles aunque verificados, no son una base suficiente para ubicar a Job en esta época. Pero nos clarifica su contexto histórico, al lado de Abraham o antecediendo al patriarca de la fe. Nos ayuda a entender que el pensamiento esbozado es universal y no necesariamente hebreo.

    Aunque es semítico no es un pensamiento hebreo como tal. Aún así, los hebreos, luego evolucionando como la nación de Israel, toman de este tratado moral mucho de su identidad y pensamiento acerca de Dios. Por ello Ezequiel 14:20 hace mención de Job.

    La forma de ver el mundo y a Dios de esta generación del patriarca, dista en algunos pensamientos de la muestra en pleno siglo XXI. Es por esto que he extendido la introducción. Hay contrastes que el libro nos quiere mostrar:

    1. La idea de que toda desgracia es causa de pecado inmediato según los amigos de Job, contrasta con la convicción de inocencia de Job y de su esperanza que Dios está en control aunque él a veces no lo entiende.

    2. La estabilidad emocional asida a las cosas materiales contrasta con un Job que exclama que aún del polvo su defensor lo restituirá. No acaba su vida con sus bienes.

    3. Un acompañamiento hostil de sus amigos en medio de la desdicha contrasta con la respuesta de Dios a ellos; donde les hace ver lo equivocados que están al defender a Dios antes que al menesteroso.

    Así podríamos mencionar algunas enseñanzas contrastantes que nos permiten comprender no solo el libro, pero también nuestra posibilidad de crecer en sabiduría y resilencia.

    Ahora, ¿porque el tema que escogí? Porque sin duda este capítulo más que cualquiera del libro nos muestra a Job asumiendo su realidad. No entendía lo que le pasaba. Sus amigos le habían puesto duda respecto a su comportamiento moral y religioso. Y sin duda sentía culpa hasta desear la muerte. No obstante, ahí estaba en el debate, vivo y argumentando. La prueba con sus amigos la pasó con creces. De hecho nunca se sintió vencedor del debate con sus amigos. Un debate que se centró en la culpa.

    1. Cuando el consejo humano ataca nuestra dignidad, la Palabra de Dios escasea en ello…

    “¿Hasta cuándo van a atormentarme y herirme con sus palabras?” Job‬ ‭19:1-2‬ ‭DHH94I‬‬i‬‬

    “Una y otra vez me insultan; ¿no se avergüenzan de tratarme así?”

    ‭‭Job‬ ‭19:3‬ ‭DHH94I‬‬‬‬‬‬

    La Palabra de Dios atacará nuestro pecado, pero no nuestra dignidad:

    “Yo sé que mi defensor vive, y que él será mi abogado aquí en la tierra. Y aunque la piel se me caiga a pedazos, yo, en persona, veré a Dios. Con mis propios ojos he de verlo, yo mismo y no un extraño. Las fuerzas me fallaron”

    ‭‭Job‬ ‭19:25-27‬ ‭DHH94I‬‬‬‬‬‬

    Job entonces en esperanza; asume, se compromete:

    “Aun cuando yo fuera culpable, mi culpa solo a mí me afectaría.” Job‬ ‭19:4‬ ‭DHH94I‬‬‬‬

    Claro está que no solo él sería afectado, pero visto con sus lentes culturales si estaba razonado bien, pues en su época patriarcal, aún su mujer y sus hijos eran su propiedad y patrimonio, y eran una unidad. Al decir Job que solo él sería afectado; traduce esa afectación a todo lo que le pertenecía. Y fue así como sucedió.

    Una de los atributos de Job por el que Dios le ve Justo, es porque en su prueba y defensa, nunca minimizó a Dios. Sus expresiones culpando a Dios de sus tristezas y azotes tiene que ver primeramente con su desesperación y luego con la claridad que tenía acerca de la Soberanía de Dios. Un tema en el que la cristiandad de todos los tiempos nos ha quedado debiendo.

    2. Cuando somos constreñidos al arrepentimiento, su Espíritu ha trabajado

    El debate más importante y que no ganaría definitivamente, fue el que lo llevó a la misma presencia de Dios. Después de luchar a veces de manera irreverente con Dios, entonces se asoma el humano cansado y vencido.

    “Por eso me retracto arrepentido, sentado en el polvo y la ceniza.”

    ‭‭Job‬ ‭42:6‬ ‭DHH94I‬‬‬‬‬‬

    Job no se arrepiente de un pecado capital que lo llevó a la postración. Nosotros sabemos lo que estaba pasando porque podemos leer todo el argumento del libro, Job no lo sabía. Por tanto, Job se arrepiente de sus argumentos a veces iracundos, que encontraron razón en su debate con los amigos; pero no con Dios.

    “¿Quién soy yo para dudar de tu providencia, mostrando así mi ignorancia? Yo estaba hablando de cosas que no entiendo, cosas tan maravillosas que no las puedo comprender.

    Hasta ahora, solo de oídas te conocía, pero ahora te veo con mis propios ojos.”

    ‭‭Job‬ ‭42:3, 5‬ ‭DHH94I‬‬‬‬‬‬

    ¿Cómo asumir la vida?

    Hay dos posibilidades para nuestras penas:

    1. Un pecado inmediato, lo cual a la luz de toda la Biblia es verdad. Hay decisiones y consecuencias que ellas traen consigo. Pecar o actuar fuera del orden de Dios para nuestra vida, es siempre causa de muchos efectos consiguientes.

    2. El trabajo de Dios en nuestra vida para hacernos crecer y cumplir su propósito.

    Cualquiera de las dos, trabajan para el bien de un hijo suyo. Aún en las experiencias de desobediencia y sus consecuencias; Dios nos hará más fuertes. Cuánto más cuando él está activamente trabajando en nuestras vidas.

    Nos toca a nosotros vivir y asumir lo que vivimos. En el camino de la vida debemos conocer más a Dios.

    Job dice que mientras tuvo prosperidad fue fiel a Dios. Cuando vino la desdicha no blasfemó contra Él. Virtud que Dios mismo resalta cuando el acusador levanta querella contra Job.

    Somos compelidos por este poema de sabiduría, para hacernos responsables de nuestra vida en fidelidad a nuestro Dios.

  • Serie: Sabiduría para vivir

    Devocional 3

    La Diestra: Dios a mi favor

    “A Jehová he puesto siempre delante de mí; Porque está a mi diestra, no seré conmovido.” Salmos‬ ‭16:8‬ ‭RVR1960‬‬

    Para el pueblo judío la diestra o derecha; es una figura de fortuna o favor y poder.

    En el contexto universal incluso se usa de la siguiente manera:

    Persona diestra: es aquella que es capacitada y capaz en lo que hace. Es un concepto favorable.

    Persona siniestra: es aquella sobre la cual se ciñe el mal. Es una persona mala. Es una calificación peyorativa.

    Leemos en la Biblia varias referencias figurativas de la diestra o mano derecha.

    Si se quiere podemos ser algo especulativos, y decir que la derecha es la parte del cuerpo al lado opuesto del corazón. De tal forma, que esto indicaría que la intención espiritual del concepto es: “alejar de la voluntad humana o de sus emociones; asociadas al corazón, toda decisión relevante y camino correcto”.

    Por eso es que en la Biblia toda referencia a lo divinamente correcto es hacia la diestra y no a la siniestra. En Dios el camino correcto se aleja del corazón humano. Ya que el corazón humano es relacionado en la Biblia; a las emociones y toda clase de sentimientos.

    El Salmo abre mis ojos respecto a la posición de Dios a mi diestra. Más allá de mis emociones y mi sentir. No miraré a Dios desde mi siniestra o corazón engañoso. Miraré a Dios desde su poder y favor hacia mí. Donde en la imposibilidad de bondad, él será bondad en mí. Donde ante mi imposibilidad de vencer, él será poder en mí.

    Dice el salmista: “…porque está a mi diestra, no seré conmovido”

    Ver y tener a Dios en la perspectiva correcta, es la única manera que yo no seré conmovido. O sea, que yo no seré destruido o movido a terrenos de maldad (áreas siniestras de mi vida)

    ¿Puedo ser movido a posiciones siniestras?

    Claro que sí! Dejando de lado un poco el concepto hollywoodense de “siniestro”. Cualquier emoción humana que me domine para hacer lo malo delante de Jehová, o incluso para dejar de hacer lo bueno. Eso es ser siniestramente conmovido.

    Finalmente, comprendo a la luz del salmo y de toda la Biblia, que Dios siempre está a la Diestra. Siempre es favorable. Su posición no depende de mí, él es Dios y no es relativo. Pero que pueda actuar en mi favor, eso si depende de la voluntad que Dios mismo me dio. Por eso el salmo dice: “A Jehová he puesto siempre delante de mí”

    Es otra expresión figurativa: “delante de mí” que indica que está presente siempre.

    Yo debo tenerle presente en medio de:

    La alegria y la tristeza. La dicha y la desdicha. La santidad y la inmundicia. La Piedad y la impiedad. En toda circunstancia Dios estará presente, es mi decisión.

  • Devocional 2

    La Gratitud: Más que decir «gracias»

    “Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús.” 1 Tesalonicenses‬ ‭5:18‬ ‭RVR1960‬‬

    La gratitud es una virtud adquirible para todo ser humano. Ser agradecido me convierte en mejor persona integralmente.

    El mundo necesita de mejores personas. Empezar por mostrar agradecimiento es vital para ser parte de la solución; y no ser parte del problema social de los últimos tiempos.

    Pablo, claro de esto por experiencia personal; sabiéndose un premiado por Dios al ser alcanzado de manera sobrenatural, expresa constantemente gratitud y ahora me predica acerca de la gratitud.

    Si yo no puedo mostrar gratitud, no sólo expresarla coloquialmente, sino vivirla y mostrarla con actitud, pues demostraré que no solo carezco de esta virtud, sino de muchas otras virtudes de bondad.

    Soy consciente que en el plano espiritual, solo puedo ser agradecido bajo la voluntad de Dios, quien me llena de toda virtud para la piedad. Y es lo que Pablo magistralmente registra en esta sección de la epístola: 1 Tes. 5:12-24.

    Es una sección de exhortación a los incipientes creyentes paganos. Hay varias virtudes a las que Pablo apela. Pareciera que son eslabones que se integran para forjar el carácter cristiano ideal. Según Pablo, estas características son propias del cristiano. A la luz de las Escrituras; no es posible que yo alcance este carácter fuera de la voluntad del Eterno y Supremo.

    Esta es su voluntad para mí. Si así lo entiendo; solo me espera madurez y sabiduría en la vida.