• Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, !!cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir!! 2 Pedro 3:10-11 RVR1960

    Pedro escribe con claridad acerca del fin del tiempo. Describe con eventos cósmicos y ecológicos, la hecatombe a la que nos avecinamos todos.

    Primero describe que los cielos pasarán, o sea; dejarán de existir.

    Luego los elementos ardiendo serán desechos, la palabra griega aquí se refiere a los fundamentos de la tierra, los elementos del núcleo de la tierra: hierro, azufre principalmente; arderán y ello hará que la tierra sea consumida. Es la tercera alusión de Pedro, al decir que la tierra y sus obras serán quemadas.

    Lo interesante es que Pedro no atina a decir cómo podemos preservarnos y perpetuarnos aquí. No usa el discurso actual de los ecologistas, que aluden a una mayor consciencia humanista, proteccionista, y mejor educación. Aunque esto no quita que seamos conscientes y cuidemos nuestra casa mientras estamos aquí. Debemos ser cuidadosos de lo que Dios nos dio para administrar indudablemente, pero no para perpetrarnos aquí.

    Entonces Pedro nos recuerda cómo estaremos seguros cuando esto ocurra. A diferencia de Pablo, Pedro es sencillo y práctico. Como el hombre curtido que fue, se enfoca en la verdad sin adornos; retratando su sencilla vida; propia de la mayoría de pescadores sin gran cultura y ciencia.

    Nos dice: !!cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir!! La receta de Pedro se basa en dos elementos de nuestro carácter:

    1. Santidad: Andar en santidad nos compete solo a nosotros. Dios nos santificó una vez para siempre cuando vino a nosotros y respondimos a su oferta de salvación. Ahora nos toca a nosotros vivir en esa santidad.

    Esto es “anastrofeÌ” y significa actos de conducta. O sea, Pedro traslada del griego una palabra para santidad: Conducta.

    2. Piedad: es decir, vivir con fervor de fe que produce en nosotros reverencia por el Señor.

    Esto es: “euseÌbeia” que significa: devoto y reverente (respetuoso de la fe y su práctica)

    Debemos los creyentes repensar nuestro compromiso, porque en estos tiempos hemos perdido interés por nuestra conducta y eso nos lleva a ser irreverentes de nuestra propia fe.

    Quiero ser literalista en mi lectura bíblica y entender que debo retomar la senda antigua.

    ¿Que piensa usted?

  • Nota: Dedico esta reflexión a mi hija en tiempos decisivos. A mi esposa en tiempos de bonanza. A mi madre quien ha cumplido una gran tarea. A mis hermanas que han sufrido mucho. Y a toda mujer que Dios anime a leer este artículo.

    Desarrollando el tema:

    Para abordar esta temática en un tiempo de tanta confusión y tergiversación, se necesita La Palabra de Dios. Pero además necesitamos al Espíritu Santo guiándonos en su comprensión.

    Vamos a empezar por el principio. En el libro de los orígenes. Génesis es fundamental cuando queremos entender grandes temáticas humanas.

    Al leer la Biblia, debemos en primer lugar establecer el criterio de literalidad en su interpretación. Por eso debemos establecer qué dice específicamente el texto; y qué no dice.

    Muy bien. Veamos cómo diseñó Dios a la mujer, en el momento de su creación.

    “Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él.” Génesis‬ ‭2:18‬ ‭RVR1960‬‬

    Hay dos conceptos clave del hebreo en este pasaje:

    1. Ézer: ayuda idónea, socorro, ayudador.

    2. Négued: opouesto, contraparte, adelante.

    Estos conceptos han sido ignorados por la mayoría de eruditos y predicadores. Pero para mí; son clave para dotar a la mujer de dignidad y justicia.

    Actualmente, ni un sistema machista y patriarcal es una respuesta bíblica, ni tampoco lo es el feminismo militante y desmesurado de hoy.

    Las penas y dolores de las mujeres abusadas de todas las formas posibles, son el resultado de vivir bajo la esclavitud de una rebelión sistemática y creciente. Pero no deben ser combustible para ahondar el pecado de rebelarse contra Dios siguiendo ideologías humanas de mentes enemigas de la verdad bíblica. Esto no implica que la mujer peca por buscar su redención del sometimiento machista, no para nada. Lo que quiero decir es que como el hombre; la mujer pecaría por buscar su propia redención sin someterse a la redención del plan de Dios.

    Entonces, mujer; no busques parches a situaciones de abuso. Ve directo a la Palabra de Dios y sé libre. Y toma el control de tu vida.

    En el Edén, primeramente fue la morada perfecta. Un lugar para la convivencia armoniosa. Luego fue el lugar donde Dios creó al hombre. Y al ver que estaba solo, pensó en lo inconveniente que aquel ser estuviera solo y fuera absoluto en su entorno.

    Cuando la Biblia dice: “Dijo Dios: no es bueno que el hombre esté solo…” ¡en ninguna medida implica que fue un detalle que se le escapó de las manos! Es una forma de explicar de manera humanamente entendible, la importancia de su siguiente creación: la mujer. A esta forma de aplicar atributos humanos a Dios todo poderoso; se le llama en teología, antropomorfismos.

    Acto seguido, Dios inhabilita al hombre y de su mismo material, de la misma materia crea a la mujer. El mensaje más poderoso de esta decisión, es que ambos seres fueron del mismo material esencial, bajo el criterio exclusivo de Dios. El hombre no tendría ninguna participación en la creación de la mujer. Hemos escuchado suficientes “chistes” en los púlpitos referente a este tema que de manera aparentemente divertida, pervierten la verdad.

    La mujer fue creada “Ézer”, dando funcionalidad de: ayuda idónea y socorro.

    Pero esta cualidad de idoneidad, radica en ser “Négued” que significa opuesto y contraparte.

    Entonces podríamos definir a la mujer: Como un socorro para el hombre que actuará desde la contraparte o la oposición. Siempre estará delante del hombre, o sea; frente a frente, cara a cara.

    Cuando Génesis dice: “…le haré ayuda idónea para él” no implica una subordinación. Implica que aquel hombre era incapaz, como el resto de los seres vivos, de cumplir su función de multiplicación y mayordomía.

    ¿Comprenderá el hombre este modelo? Desde una perspectiva humana y mirándose como mayor que la mujer; el hombre no entenderá este modelo del cielo mismo.

    Un elemento fundamental en la convivencia de la pareja es la contraposición. Es la oposición de fuerza emocional e ideológica, para que se esas contra fuerzas surjan modelos viables de caminar juntos. Cuando hombre y/o mujer se oponen entre sí, en un tema específico de la cotidianidad; sustentado en el bien común, donde prive la estabilidad económica, o emocional, o espiritual, o familiar, etc, entonces las funciones están bien distribuidas.

    Pero cuando uno de los dos, y en mayoría de casos el hombre, demandan con exigencia y obligatoriedad un asunto que compete a ambos, la dinámica bíblica se rompe y damos paso a el modelo de relaciones modo Génesis 3.

    No debemos olvidar que Génesis 2 nos da el modelo de convivencia divino.

    Para explicar cómo es que este principio de opuestos funciona muy bien; quiero poner el siguiente ejemplo:

    Hay al menos dos leyes de la física que permite que los aviones vuelen: Ley de la gravedad y la ley de la aerodinámica.

    Estos grandes aparatos logran gran eficiencia en el aire al volar contra viento; pues ese viento es contrario al empuje de los motores; y a esta relación opuesta llamamos resistencia que a la vez genera una fuerza por debajo de las alas que se llama sustentación y empuja el avión hacia arriba. Por otro lado el peso de la aeronave es atraído por la ley de la gravedad, hacia abajo, haciendo que estas fuerzas se contraresten y se dé una compensación cero que permite que el avión permanezca en el aire.

    Así es como veo el plan de Dios originalmente perfecto en Edén. Un hombre y su opouesto, la mujer. Ambas fuerzas de voluntad y socialización opuestas, lograrían compensarse para evitar la marginación. Para evitar un supuesto sexo débil versus un supuesto sexo fuerte.

    La mejor prueba a esta conclusión analógica, es lo que pasa en Génesis 3. En vez de haber una idoneidad opuesta, se dio una complicidad. La mujer eligió, el hombre no se negó seguirla. Pero ambos tenían libre voluntad. De ninguna manera veo implícito en el capítulo 3 que la mujer pecó en desobedecer a Dios, solo porque el hombre no estaba ahí cuidando de ella. Tampoco veo al hombre libre de culpa al aceptar comer junto con ella. Así que fue una acción en complicidad.

    ¿Qué pasa hoy día con el machismo, femicidios, abuso físico, verbal y emocional?

    Es una complicidad de la mujer y el hombre. Mientras el hombre no comprenda su mayordomía; dada por Dios como un atributo para construir familia y sociedad. Y mientras la mujer no comprenda su funcionalidad de ser oposición que construye familia y sociedad. Seguiremos viendo: machismo, femicidios, abuso físico, verbal y emocional.

    Hombres y mujeres somos emocionalmente fuerzas que deben oponerse entre sí para dar sustentación a la convivencia.

    No quiero ver a mi esposa sufrir por mi falta de compromiso con el diseño de Dios. No quiero ver a mi hija someterse a una imagen distorsionada de un hombre que se niega someterse a Él. No quiero ver a mis hermanas devaluadas por sus maridos.

    Mujer, no quisiera verte devaluada bajo la fachada de un hombre que no quiere amar a Dios. Porque no podrá amarte a ti.

    Mujer, ¡tu tienes dignidad! Pero fácilmente te será robada. Tú dignidad será robada por un hombre sin temor de Dios. Pero también por movimientos ideológicos ajenos a Dios.

    Solo Dios podrá devolverte la dignidad. Porque solo su plan original te dará una función en la sociedad, y no un rol. Tú fuiste diseñada para adorar a Dios, generar vida desde la matriz y formar hombres y mujeres rectos en el temor de Dios.

  • «Desde aquel momento, Pilato buscaba la manera de dejar libre a Jesús; pero los judíos le gritaron: —¡Si lo dejas libre, no eres amigo del emperador! ¡Cualquiera que se hace rey, es enemigo del emperador!” Juan‬ ‭19:12‬ ‭DHH94I‬‬

    Por siglos hemos culpado a los principales de los judíos y a Judas por la muerte de Cristo. Sin asumir nuestra parte de culpa. Es tan difícil entenderlo en nuestro tiempo, que aún hoy, muchos han encontrado tropiezo en Jesús el Mesías.

    Ciertamente la incredulidad de la mayoría de los fariseos y escribas, indujeron a muchos otros judíos a pecar de esta manera: incredulidad que lleva a rebelión (apostasía).

    Por otro lado, Judas, traicionado por sus aspiraciones materialistas, fue instrumento apropiado para satanás.

    La Biblia lo explica claramente en este texto. Se convirtieron en enemigos del ungido de Dios, aliándose al poder humano y corrupto. Ellos necesitaban un estatus social y una cuota de poder político. Aquello los cegaría por completo al punto de ignorar las Escrituras siendo ellos mismos maestros.

    En una ocasión Jesús se los advierte, tratando uno de varios temas que ellos erraban de manera a veces voluntaria solo para contrariar al Mesías:

    “Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Erráis, ignorando las Escrituras y el poder de Dios.”

    ‭Mateo‬ ‭22:29‬ ‭RVR1960‬‬

    Jesus se convirtió en piedra de tropiezo para ellos. Y lo es y será para muchos más, hasta su regreso.

    “y bienaventurado es aquel que no halle tropiezo en mí.” Lucas‬ ‭7:23‬ ‭RVR1960‬‬

    Nuestra reflexión final es: “si nuestra amistad con personas, causas e ideologías; niega la divinidad de Cristo y rechaza la soberanía de Dios y de su ungido en nosotros, habremos determinado sin apelaciones nuestra fidelidad”

    Debemos comprender más este concepto de amistad. No podemos andar en la superficie de este principio:

    “¡Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.” Santiago‬ ‭4:4‬ ‭RVR1960‬‬

    Profundizar es entender en este contexto específico; que la “fidelidad solo la debemos a Dios. Esto con respecto al mundo como sistema contaminado y corrupto”.

    Los lideres religiosos de Israel convinieron con el sistema corrupto de Roma. Ellos apelaron al gobernador Pilato, diciéndole: “si lo dejas libre te harás enemigo del emperador”

    Pilato, así también los judíos; eligieron al representante del sistema humano, corrupto y antagónico a Dios: El emperador romano.

    Hoy hay muchas personas que quieren la amistad del sistema. Comparten sus ideas. Promueven sus postulados mentirosos. Bajo la excusa de que están en el mundo.

    Ciertamente estamos en el mundo pero no somos del mundo. Y hay muchas cosas que necesitamos hacer para seguir aquí esperando a nuestro rey. Pero hay muchas otras cosas a las que no nos debemos en este mundo. Hay un límite para nuestra fidelidad solidaria con este mundo.

    Asi que no está hablando Santiago de personas; que siendo incrédulas no conversas; son amigos nuestros de trabajo, de estudios, de familia, etc. ¡Está hablando de nuestro corazón!

    ¿Hasta dónde podemos ser amigos con ellos? Hasta el punto donde nuestra fidelidad a Dios se vea afectada.

    Entonces esta peligrosa amistad, es cuando ignorando las Escrituras consciente o inconscientemente, pervertimos nuestra fidelidad, y damos el primer paso a la incredulidad, que allana el camino a la apostasía cuyo destino final es la condenación eterna.

    Es un tema mucho más profundo que saber elegir amigos. Tiene que ver con nuestro corazón y nuestra fidelidad a Dios.

  • «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.” Mateo‬ ‭11:28‬ ‭RVR1960‬‬

    He aquí un texto que pasamos muy rápido y lo podríamos tomar a la ligera. Pero ¡cuidado! Porque su aplicación a nuestra vida podría ser mucho más amplia; si mucho más amplio es nuestra comprensión.

    Vamos a analizar entonces su vinculación al entorno de Jesús cuando expresó estas palabras. ¿Qué estaba pasando? ¿A quienes les habla estas palabras? Veamos:

    Desde el capítulo 5 en que Jesús sube al monte en Galilea a orar, y se reúne allá con sus discípulos, y le siguen multitudes para oír. Y hasta que baja y visita diferentes aldeas predicando, sanando y echando fuera demonios, hasta este versículo en cuestión; Jesús enseña a los pobres de espíritu y apela a los religiosos con este texto.

    Había una constante zozobra en los pueblos acerca de la política, la familia, la economía y la religión. Políticamente los oprimía Roma, culturalmente los globalizaba la herencia Helénica de los griegos y religiosamente los doblegaba la culpa que trataban de acallar por medio de religiones paganas y la religión monoteísta judía.

    En otra versión, este texto nos aclara más eso que Jesús ve en sus contemporáneos, y que en su esencia divina; también ve en toda la humanidad.

    “»Ustedes viven siempre angustiados y preocupados. Vengan a mí, y yo los haré descansar.” Mateo‬ ‭11:28‬ ‭TLA‬‬

    ¡Cuántas angustias y preocupaciones! ¿No es acaso lo mismo? El mundo como sistema no cambia, Cristo no vino para defender territorios ni culturas, su salvación es personal, compete a cada alma. Por eso no esperemos que el mundo cambie. Pero permitamos que Jesús si nos cambie a nosotros.

    Este llamado a venir a Él es para librarnos de las angustias que genera la culpa de nuestro pecado, de aquello que no hemos hecho bien; o qué dejamos de hacer; siendo bueno.

    No debemos ser simplistas al leer este texto, porque no habla de un cansancio físico, pero habla de un desgaste emocional, mental y del ánimo. A veces experimentamos ese desgaste al punto que se vuelve una enfermedad mental que dependiendo de su agudez puede ir desde el desánimo, pasar por un estrés incapacitante, y llegar hasta una enfermedad psiquiátrica.

    Jesús encontró muchos casos de enfermedades del alma y del espíritu. No toda enfermedad del alma o emocional o mental son demonios, pero toda influencia y posesión demoníaca es enfermedad espiritual. Jesús luchó contra mucho de eso y por eso les dijo: “vengan a mi, yo los haré descansar”.

    Luchar contra el estrés, la depresión, la tristeza, la culpa, la impotencia, la violencia intrafamiliar, la violencia social, la inseguridad del temor al mañana, el desempleo, etcétera, es sin duda alguna nuestro contexto para este pasaje bíblico, y por ende su aplicación debe girar alrededor de estas realidades. Aparte que seguimos bregando con gobiernos, ideologías y economías.

    Jesús además sabía que el judaísmo no estaba llevando alivio ni respuestas a las personas angustiadas y preocupadas. Por eso el contexto de este texto es una serie de discusiones con los religiosos. Además, Jesús les hace ver a todos, que su mensaje y sus demandas son un yugo también, pero uno que sería fácil de llevar y que él mismo tenía un corazón humilde, sencillo, tierno; capaz de ayudarles en sus luchas.

    ¿Por qué Jesús les habla de llevar su yugo? Porque la humanidad ya cargaba un yugo cruel, el yugo de sus pecados que no podían siquiera dominar sino que eran dominados por el. Pablo ampliará este tema años después en sus cartas.

    Pero veamos el yugo de Jesús:

    “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas;

    porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.” Mateo‬ ‭11:29-30‬ ‭RVR1960‬‬

    Jesús invita a sus discípulos y a los rebeldes líderes del judaísmo, y a todos los demás; a venir para descansar. Pero descansar con un yugo sobre sus lomos. Eso parece extraño. Pero la clave está en aprender de Él mientras somos doblegados por su yugo; aprender la mansedumbre y la humildad.

    Veamos la otra versión:

    “Obedezcan mis mandamientos y aprendan de mí, pues yo soy paciente y humilde de verdad. Conmigo podrán descansar.

    Lo que yo les impongo no es difícil de cumplir, ni es pesada la carga que les hago llevar.»” Mateo‬ ‭11:29-30‬ ‭TLA‬‬

    Al usar esta versión, vemos que el yugo al que Jesús hace referencia son sus mandamientos. Contraponiendo estos mandamientos con los de los fariseos. Claro que se refiere a la misma Toráh, pero interpretada y aplicada con la ternura del amor de Cristo.

    Si hiciéramos un análisis detallado, sabemos que Jesús nos enseña que la ley y los profetas se cumple en: “amar al Señor nuestro Dios y a nuestro prójimo como a nosotros mismos”

    Pablo refuerza esta verdad importante a los Gálatas:

    “Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.” Gálatas‬ ‭5:14‬ ‭RVR1960‬‬

    Y en esta práctica obediente, entonces aprenderemos mansedumbre y humildad. Y Jesús concluye que si logramos aprender mansedumbre y humildad, hallaremos “descanso” para nuestras almas.

    ¿Cómo lograremos esto? Pues con Cristo. Pues el yugo que Cristo nos invita a llevar, es su yugo. Si, Jesús dice: “llevad mi yugo..”

    Recordemos que un yugo emparejaba los bueyes. La imagen aquí es de emparejamiento. No es de cargar. Es de emparejar. Este yugo lo compartimos directamente con Jesús. Haremos yunta con él y nos emparejaremos con Él.

    Siempre se acostumbraba que un buey joven e inexperto se ponía con uno experimentado, con el fin de que el uno le enseñara al otro. Jesús no titubea en su metáfora, de compararse con un buey viejo o experimentado. Aquel que ya por el uso del yugo está amansado para su tarea, o se, es ya manso y humilde. Por eso en esta metáfora Jesús dice: “aprended de mí”

    ¡Que verdad tan poderosa! necesitamos descubrirla. No solo leer.

    El mundo necesita mansedumbre y humildad. No estoy seguro que lo logre.

    Yo necesito mansedumbre y humildad, y tengo la obligación de alcanzarlo. Al menos, si quiero descanso para mi alma, debo lograrlo con Jesús a mi lado.

    Sé que usted también