DISCÍPULOS

«Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.” Juan‬ ‭14:6‬ ‭RVR1960‬‬‬‬‬‬‬‬

Hay verdades pululando entre la humanidad. Si somos lo suficientemente analíticos, nos daremos cuenta que todas estas verdades han pasado un proceso de comprobación, consenso y uso. No por ello, advierten al hombre acerca de la eternidad.

La ciencia determina como verdad, aquello que ha llevado de la hipótesis a la comprobación; por medio de procesos consensuados por la comunidad científica.

La sociedad acepta una costumbre de larga data como verdad. Aquellos hábitos comunales por medio del uso y costumbre. Eso es parte de lo que se conoce como derecho consuetudinario. Para ello también aplican principios que permitan llegar a la conclusión, de que una costumbre es ley y por ende un derecho:

a) Es repetitivo y generalizado

b) Conciencia de obligatoriedad

c) La antigüedad

Y tenemos las verdades relativas. Alguna vez llegué a pensar que no existían tales verdades, y que era un argumento filosófico. Pero, las hay. Se aplican mayormente a la moral y a la religión.

Eso explica, por qué hay comunidades cristianas que mantienen doctrinas fundamentales equivalentes entre sí, pero discrepan en costumbres que llegaron a ser aceptadas como una verdad fundamental para unos; aunque para otros es algo relativo a la cultura, la interpretación, o a la liturgia del culto.

Por ejemplo: Lavado de los pies, uso del velo en las mujeres, orar solo de pie, etc. Esas son verdades relativas a la ceremonia del culto.

Mientras estén en la Biblia; y no sean falseadas por interpretaciones heréticas; son verdad, pero no necesariamente absolutas o definitorias de la salvación. Por tanto, no son de uso obligatorio como norma de fe y conducta a todas las iglesias; ni afectan la sana doctrina de aquellas iglesias que las practican.

Al reflexionar sobre estas nociones de verdades existentes, podríamos agrupar en dos, estas verdades que invaden nuestras mentes:

Por un lado están aquellas que derivan de una construcción social basada en la necesidad, el uso y las costumbres para la convivencia.

Por otra parte están aquellas verdades fundamentadas en el método científico. Son aquellas verdades indiscutibles que surgen a partir de las leyes de la física y las ciencias.

Ahora pasemos de la generalidad a la particularidad del tema. La verdad absoluta para la vida eterna no es una construcción humana, ni tampoco es una verdad de laboratorio. Por lo tanto, no nace ni mucho menos depende de la sociedad ni de la ciencia. Esta verdad depende de Dios y su acción.

La verdad a la que Juan apela en este evangelio y todos sus escritos; es “La Verdad Revelada” de Dios al hombre.

Que importante es entender estos aspectos. Esta verdad no es un concepto o una idea, tiene personalidad en Cristo; quien le ha dado su propia identidad santa y santificadora que nos lleva al Padre.

Jesús, dijo:”yo soy…la verdad…nadie viene al Padre, sino por mí”

En el griego, verdad deriva de: “alédseia” Es un vocablo que indica, “una verdad que nos fue revelada”. Su sentido yendo a las raíces más antiguas de la palabra, indica que es una verdad que estuvo escondida por algún tiempo; y luego se reveló a la humanidad, evidentemente como un acto voluntario y de gracia de parte de Dios.

Cuando esta verdad absoluta para la vida eterna, fue revelada, ya existían otras aparentes verdades relativas a la vida eterna. Por eso cuando Cristo irrumpe en la historia como el verbo hecho carne, genera un desajuste emocional y espiritual. Pero era necesario desacomodar aquellas arraigadas verdades relativas, para encajar la única verdad válida para llegar al Padre.

Una vez más, el mejor ejemplo de este choque de “La Verdad” y las verdades temporales y relativas; lo vemos en la misma Biblia, con los religiosos prominentes de la época de Jesús.

En Juan 8, Jesús está respondiendo a los escribas y fariseos; respecto a su divinidad. Verdad absoluta con la que el mundo ha chocado y que no les permite a millones creer y recibir salvación.

“Y a mí, porque digo la verdad, no me creéis.”

“¿Quién de vosotros me redarguye de pecado? Pues si digo la verdad, ¿por qué vosotros no me creéis?” Juan‬ ‭8: 45 y 46‬ ‭RVR1960‬‬‬‬‬‬

En Juan 4 Jesús encuentra, no accidentalmente a la mujer de Samaria; en el pozo. Es otro duro encuentro de la verdad relativa que trae la religión a la mente de las personas. Jesús, lleva en tiempo récord; a aquella mujer despreciada, a ser la principal testigo de la verdad absoluta para la salvación de ella y de otros en el pueblo. Esta es una verdad revolucionaria.

“Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar.

Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.” Juan‬ ‭4:20, 23-24‬ ‭RVR1960‬‬‬‬‬‬

Ahora, entre miles de verdades que hay en nuestro tiempo. ¿Cómo puedo saber la verdad absoluta para ir a Dios Padre?

Solo hay una respuesta válida: Jesús dijo de sí mismo: “Yo soy la verdad”

Mi consejo, es que no empieces por entender los temas alucinantes de la Biblia, como; profecías, eventos del fin, etc. Debes empezar por conocer fielmente quién es Jesús. Porque él es la única verdad.

Jesús es la verdad revelada en su debido tiempo para el conocimiento que nos llevará al Padre celestial. Ahora, ya no dependemos de nuestras verdades. Hay una verdad suprema, y su verdad nos trajo luz.

“Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo.” Juan‬ ‭1:9‬ ‭RVR1960‬‬‬‬‬‬

Es una verdad que no depende de sistemas religiosos, ni antiguos ni modernos:

“Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.”Juan‬ ‭1:14, 17‬ ‭RVR1960‬‬‬‬‬‬

Si tú crees que te falta conocer a Jesús, es necesario que con fe (creyendo esto) te acerques hoy a Jesús por medio de la oración o conversación con él. Entrega tu voluntad a Dios; confesando todos los pecados y Dios te perdonará.

Puedes practicar la Piedad o las ceremonias de la iglesia, los mandatos bíblicos y reglas de convivencia, eso es justo y necesario. Pero no creas que esa es la verdad que te salvó o te salvará.

Cristo es la verdad revelada desde el cielo para salvación de la humanidad.

El enfoque de este pasaje bíblico, es enseñarnos que la verdad para salvación no pudo ser una construcción humana, es Dios mismo en la humanidad de Cristo.

Conceptos ilustrados

GPS: (siglas en inglés) Para describir el Sistema de Posicionamiento Global de cualquier punto geográfico, a través de tecnología satelital.

Coordenadas: Son un sistema de referencia que permite que cada ubicación en la tierra sea específica.

Dice un adagio: “Para quien no sabe hacia donde va, cualquier camino le es bueno”

¿Cuantos caminos hay en la vida?

¿Sabía usted que cada camino tiene una coordenada exacta a su destino?

Hemos tenido que tomar muchos caminos a través de los años. Los hay en sentido real y los hay en el sentido figurado.

Un día decidimos caminar hacia la madurez emocional, nos desapegamos, dejamos a nuestros padres, salimos a recorrer mundo.

Un día caminamos al altar del matrimonio, cargados de ilusiones y proyectos.

Un día caminamos por terreno escarpado hacia una profesión, un oficio, un trabajo.

Quizá, algunos caminos se truncaron. Tuvimos que cambiar de dirección. Tomar atajos. Sentirnos perdidos y ajustar las coordenadas de nuestra vida.

Pero hay un camino crucial que no permite ni retornar, ni tomar atajos; y es el camino a la eternidad.

Hablando del camino sin retorno a la eternidad, la Biblia nos enseña que solo hay dos caminos: uno espacioso que lleva a la condenación y otro estrecho que lleva a la salvación.

Jesús nos dice: “Yo soy el camino…nadie viene al Padre, sino es por mí”. Anótelo, es la coordenada que debe poner hacia la vida eterna.

Es claro que Jesús está diciendo que no todos los caminos llevan a Dios el Padre. De hecho afirma categóricamente que solo hay un camino a Dios, y es Él mismo (Jesús)

“Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.” Juan‬ ‭14:6‬ ‭RVR1960‬

De hecho hay tres afirmaciones fundamentales respecto a Jesús; en Juan 14:6. Quiero dedicar un estudio a cada una. Hoy la primera es acerca del camino.

Este texto que nos llega traducido del griego, toma la palabra “camino” de una fuente que indica dos verdades relacionadas:

1. Camino literal o físico

2. Camino figurado: Proceder, modo y medio (un modo de proceder o por medio de…)

Cuando Tomás en este mismo relato de Juan 14 le pregunta a Jesús:

“Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino?” Juan‬ ‭14:5‬ ‭RVR1960‬‬

Peligroso esto de Tomás…no? Quien no sabe destino, no discrimina camino.

Por eso Jesús les extiende una explicación que pareciera que no era necesaria. Hoy, al leer las Escrituras; nosotros casi damos por entendido el sentido de las Palabras de Jesús.

El camino no es la religión. Tampoco es la fe. No es la obediencia. No son las buenas obras preparadas por Dios para que anduviésemos en ellas.

Pueden parecer buenos caminos, pero no lo son. El camino es Cristo: “Nadie viene al Padre, sino es por mí”

Piense un momento…»tenemos a disposición la fe, tenemos a disposición la obediencia y tenemos a disposición las buenas obras; preparadas por Dios para caminar en ellas» Pero no tenemos a Cristo. ¿Qué pasaría?

Lo que le pasó a Tomás, a Felipe y al resto de los discípulos. No sabríamos el destino, mucho menos el camino.

Los discípulos tenían todo lo antes mencionado, pero Cristo no les había sido revelado como el camino hacia el Padre eterno.

Igual pasó con los escribas y fariseos. Ellos siempre tomaron otro camino hacia Dios: A Moisés.

Para Pablo por ejemplo, el camino hacia Damasco; en su piadosa religiosidad, era según su propia opinión el correcto. Pero aquello se convirtió en el camino del encuentro con el verdadero camino. Y entonces entendió. Perdió la vista para que sus ojos fueran abiertos al nuevo camino.

Quizá algunos de nosotros lo vivíamos, otros quizá lo están viviendo. Un camino que no es el correcto pero parece muy piadoso. ¡Cuanto engaño! Por eso Proverbios nos advierte:

“Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su fin es camino de muerte.”

‭‭Proverbios‬ ‭14:12‬ ‭RVR1960‬‬

Una vez, el ministerio se convirtió en mi camino, me di cuenta un día que aquel camino se había acabado. Me encontré con una jungla de confusión hasta que el Señor enderezó mis pasos. Por la gracia de Dios pude resetear el GPS con la coordenada correcta para seguir de frente. Porque no había camino de retorno, ni atajo.

Si usted está experimentando desidia espiritual, desánimo, desinterés por las cosas de Dios, indiferencia a la santidad, inseguridad; y peor aún, pecado; quizá su camino es a “Damasco” y no a la eternidad con Dios.

¿Qué caminos o atajos hay? Religión, iglesia, ministerio, familia, esposo, esposa, hijos, trabajo, riquezas,etc.

Todo aquello en lo que pongamos la mente y el corazón, como fijando las coordenadas de nuestro GPS de la vida, eso será «un camino». Solo debemos asegurarnos que ese no sea «el camino» que marcará nuestro destino final; porque no nos guiará más allá de la muerte.

Cristo te dice hoy la frase más sencilla pero decisiva: “YO SOY EL CAMINO”

Si al estar leyendo, usted no ha aceptado a Jesús como Señor y Salvador de su vida, su camino a la eternidad es la condenación.

Jesús también te dice: “Yo soy el camino….nadie viene al Padre, sino es por medio de mí”

Cuéntale a Jesús tus penas, confiesa tu pecado que te hace sentir culpa, y acepta el perdón que Dios te da por medio de Cristo.

«Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados.” 2 Pedro‬ ‭1:9‬ ‭RVR1960

Dentro de las muchas paradojas bíblicas está aquella que dice: “viendo no ven»

Es lo que el apóstol Pedro trata de explicarnos en el texto anterior.

Hoy le invito adentrarse en este conocimiento que le abrirá los ojos espirituales para no ser más un ciego o miope de la fe.

“Dios utilizó su poder para darnos todo lo que necesitamos, y para que vivamos como él quiere. Dios nos dio todo eso cuando nos hizo conocer a Jesucristo. Por medio de él, nos eligió para que seamos parte de su reino maravilloso.

Además, nos ha dado todas las cosas importantes y valiosas que nos prometió. Por medio de ellas, ustedes podrán ser como Dios y no como la gente pecadora de este mundo, porque los malos deseos de esa gente destruyen a los demás.” 2 Pedro‬ ‭1:3-4‬ ‭TLA

I.La acción divina (fundamento teológico)

1. Dios nos eligió y equipó moral y espiritualmente para vivir como “él quiere que vivamos”

2. Dios nos dio todo lo que necesitamos para la vida, al darnos a “conocer” a Cristo. Aquí, “conocer” es verlo por revelación y experimentarlo por fe.

3. Dios nos eligió para que por medio de Cristo, seamos parte de su reino.

4. Dios nos da identidad en Cristo; ahora pertenecemos al reino de Dios, y seremos como Dios y no como la gente que vive en pecado.

5. Dios nos guardará de los malos deseos, que es lo que destruye a los demás (destrucción de la sociedad)

Una vez que identificamos estas verdades en los versículos 3 y 4, debemos atender el llamado del apóstol; y ser diligentes en cultivar las virtudes del carácter Cristiano. Pedro hace una lista de ocho virtudes.

II.El compromiso cristiano (fundamento eclesiológico)

Es sumamente importante comprender, que Pedro nos llama a “añadir”las siguientes virtudes en la lista.

Dios ya depositó la semilla. Estas virtudes no las podíamos poner de nosotros mismos; pues nuestra naturaleza caída no era capaz de producirlas. Pero las hemos recibido por medio del Espíritu Santo; al haber conocido a Cristo. O sea, la idea de “agregar” según el griego, es: hacer crecer tales virtudes ya depositadas en nuestros corazones; para ser formados en el carácter a la imagen de Cristo, quien nos las dio.

“vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor.” 2 Pedro‬ ‭1:5-7‬ ‭RVR1960‬‬‬‬‬‬‬‬

1. Fe: El apóstol Pedro, da por sentado que nuestro carácter en la nueva naturaleza espiritual; bajo este nuevo reino – el de Cristo – comienza con la fe.

Por esa razón, nos exhorta a que pongamos diligencia o prontitud, en “añadir”o hacer crecer tales virtudes.

2. Agreguemos Virtud: Una mejor traducción del vocablo en el griego bíblico traducido como virtud, es: “buena conducta”. Esta buena conducta está ligada a las disposiciones del evangelio, y no al sistema moral del mundo. No se trata entonces de portarnos bien. Se trata de comportarnos como Cristo.

Mucho cuidado con este concepto de buen comportamiento, pues Cristo algunas veces fue criticado y juzgado por la moral de los hombres; cuando realmente él estaba haciendo lo correcto ante la ley de Dios.

Algunas veces lo que moral, social y políticamente es incorrecto para los hombres; delante de Dios es justo y necesario.

3. Agreguemos Conocimiento: Se refiere a un conocimiento espiritual y no solamente intelectual. Conlleva entendimiento en la práctica de nuestra fe. Significa“llegar al conocimiento pleno” de Dios, en Cristo.

De manera anticipada; Pedro nos dice; que el conocimiento también fue un acto divino, al darnos a conocer” al hijo. Lo leemos en el versículo tres en la siguiente expresión: “Dios nos dio todo eso cuando nos hizo conocer a Jesucristo”

4. Agreguemos Dominio Propio: Es decir, seamos diligentes buscando la llenura del Espíritu según Galatas 6:22, para abundar en el fruto espiritual de templanza; o dominio propio, o control de los apetitos carnales.

5. Agreguemos Paciencia: El significado inmediato de la palabra es: “aguante”. Es la capacidad de aguantar o soportar dificultades, sin perder la constancia y la alegría.

6. Agreguemos Piedad: Deriva de una palabra compuesta: “bien + temeroso o reverente”.

La definición es: Una persona piadosa, es aquella que conoce y practica las doctrinas de su fe; y las ceremonias de su liturgia en adoración al Señor.

7. Agreguemos Afecto Fraternal: Es amar a los hermanos, mostrando cariño.

8. Agreguemos Amor: Es el Agápe de Dios. Lo que hemos conocido comúnmente como: ágape.

Ágape es: “una convivencia de amor benefactor; con enfoque espiritual, social y moral”

Note, que este encadenamiento de virtudes no es azar. Empezó por la semilla de la fe y culmina con el mayor: resultado esperado: «El amor»

En la vivencia cristiana: “el amor se da sin pedir nada a cambio. O no es ágape”

III. Resultados Esperados (fundamento práctico)

1. Corto plazo: Firmeza en nuestro llamado y elección.

“Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás.” 2 Pedro‬ ‭1:10‬ ‭RVR1960‬‬‬‬

2. Mediano plazo: Ocupados en la tarea.

“Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.” 2 Pedro‬ ‭1:8‬ ‭RVR1960‬‬‬‬

3. Largo plazo: La vida eterna y abundante

“Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.” 2 Pedro‬ ‭1:11‬ ‭RVR1960

Conclusion

Llegar a la eternidad sin haber comprendido este mensaje y sin haberlo puesto por obra; sería una verdadera pérdida. Pedro dice:

“Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados.” 2 Pedro‬ ‭1:9‬ ‭RVR1960

Aquellos que solo buscan ser salvos de la condenación eterna; a la luz de esta palabra, son miopes espirituales.

Les pertenece la vida eterna, mas nunca la vida abundante

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«Y echándose debajo del enebro (retama), se quedó dormido; y he aquí luego un ángel le tocó, y le dijo: Levántate, come.” 1 Reyes‬ ‭19:5‬ ‭RVR1960‬‬

Si lee el texto anterior, comparado con el que sigue; es posible que encuentre una diferencia en los personajes.

“Y volviendo el ángel de Jehová la segunda vez, lo tocó, diciendo: Levántate y come, porque largo camino te resta.” 1 Reyes‬ ‭19:7‬ ‭RVR1960‬‬‬‬

Ambos textos; la misma historia, que trata del cansancio físico y emocional del profeta Elías, después de la dura pelea espiritual contra los profetas de Baal y Asera.

Exhausto, Elías desea la muerte y finalmente cae rendido bajo la sombra de un arbusto de retama (enebro). En aquel lugar, narra la Biblia:

1. “Un Ángel” le tocó para despertarlo y alimentarlo (1Reyes 19:5)

2. La segunda vez “el Ángel de Jehová” lo volvió a tocar, diciéndole: “levántate y come porque largo camino te espera”

La diferencia semántica (de sentido) entre “un Ángel” y “el Ángel de Jehová”, está en la pequeña partícula que llamamos en gramática, «el artículo»: en este caso «un» y «el».

La frase el Ángel de Jehová, se repite constantemente en el antiguo testamento. Específicamente; se menciona en encuentros especiales de Dios, con caudillos como: Los patriarcas Abraham y Jacob. Los profetas; entre ellos Moisés, Isaias, Zacarías, Gad, etc. Y reyes como David.

Los eruditos y teólogos están de acuerdo unánimemente; que este “Ángel de Jehová” es una Cristofanía (aparición visible y corpórea de Dios hijo) Es una manifestación premesiánica.

Se pueden diferenciar de las apariciones de otros ángeles; por medio del artículo que acompaña la palabra “ángel” dentro del texto.

No es lo mismo “un Ángel” cualquiera; entre millones. Que, “El Ángel”.

Hay también; Teofanías que normalmente son manifestaciones divinas concebidas en formas no angelicales ni humanas. Por ejemplo; la manifestación de Dios a Moisés en el Sinaí, por medio de tormenta, fuego con humo y terremoto.

Elías va camino a Horeb, El Monte de Dios. El mismo lugar; donde siglos atrás Dios le había hablado a Moisés desde la cima del Sinaí y, había mandado las leyes a Israel.

Ahora Dios lleva a Elías para renovar sus fuerzas y virtud (fe). Ningún lugar sería mejor para un nuevo compromiso, que aquel donde Dios hizo un pacto de amor y misericordia con Israel.

En su camino, Elías experimentó el apoyo de los ángeles como emisarios de consolación y provisión. Pero también y sobre todo; experimentó el toque del mismo hijo de Dios.

En aquel segundo toque que vino de Dios hijo; Elías recibió sustento y fuerza para su larga jornada de camino de cuarenta días y sus noches; para el encuentro definitivo y final en Horeb.

Cuarenta es un número de siclos perfectos. Es madurez y por lo tanto es cambio y transición.

Elías caminó fortalecido en ayuno esos cuarenta días por el desierto. Y al llegar a su encuentro, hay dos cosas para anotar:

1. Cambio de liderazgo: Dios le dice a Elías que Elíseo le iba a suceder.

2. Transición: En la Cristofanía del silbo apacible en el monte de Dios; por medio del cual Dios hijo se manifestaría a Elías; se nos prefigura la transición de la ley a la gracia. De la circuncisión de la carne, a la circuncisión del corazón. Mismo monte, mismo pueblo y mismo Dios; manifestado de dos formas: Dios y la ley – Dios y la redención.

Jesús aparece y le pregunta: ¿Qué haces aquí, Elías? Me recuerda Génesis 3:9 cuando Dios pregunta a Adán, ¿Dónde estas tu?. Dios hijo se revela claramente en cada Cristofanía, con una o más características propias del mesías. En este caso vemos dos características mesiánicas:

1. Dios hijo que busca al que desfallece sin esperanza.Gen. 3:9

“Y cuando lo oyó Elías, cubrió su rostro con su manto, y salió, y se puso a la puerta de la cueva. Y he aquí vino a él una voz, diciendo: ¿Qué haces aquí, Elías?” 1 Reyes‬ ‭19:13‬ ‭RVR1960‬‬

“Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú? Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí.” Génesis‬ ‭3:9-10‬ ‭RVR1960‬‬

2. Dios hijo que nos provee descanso, cuando nos encuentra.

“Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas;” Mateo‬ ‭11:28-29‬ ‭RVR1960‬‬

¡Cuánta misericordia de nuestro Dios! Cuando podemos leer el Antiguo Testamento con estos cristales Cristocéntricos, entonces podemos comprender mejor la cohesión de los dos testamentos. Un solo mensaje. Un mismo propósito.

Dios es uno, en su esencia no hay diferencia; pero su acercamiento a la humanidad caída requirió de empatía; a través de una manifestación misericordiosa por medio de Cristo, que la Biblia ha llamado la encarnación divina: «el verbo se hizo carne». Ese verbo que estaba en el principio, que estaba con Dios y que era Dios; es también «el Ángel de Jehová».

Así como a Elías, Dios el hijo nos ha encontrado para darnos descanso de nuestras cargas y angustias. Debemos asegurarnos que al sentirnos cansados y deseando la muerte, caminemos desde nuestro árbol de retama hacia la montaña de Dios.

Esta metáfora nos enseña que la retama nos dará una pequeña sombra temporal en medio de un desierto hostil que no lograremos sortear con éxito para siempre. Esa sombra es momentánea y pasajera. Solo en la montaña de Dios; que es el lugar de su voluntad y de su llamado; podremos ser fortalecidos para nuevos retos; nuevos desafíos, cambios y transiciones.

El Ángel de Jehová en el pasado, Cristo en nuestro presente. Dios siempre estuvo y estará.